'Top Story

Carnatic Classical Fusion – 15 Devotional Tracks Vol. 1 | Carnatic Bhajans | മനസ്സിന് ശാന്തി നൽകുന്ന 15 ഭക്തിഗാനങ്ങൾ:

  സംഗീതപ്രേമികൾക്കും ഭക്തജനങ്ങൾക്കും ഒരുപോലെ ആസ്വദിക്കാൻ സാധിക്കുന്ന ഒരു അപൂർവ്വ ഭക്തിസാന്ദ്രമായ സംഗീത വിരുന്നാണ് "Carnatic Classical Fusion – 15 Devotional Tracks Vol. 1" . പ്രശസ്ത സംഗീതജ്ഞൻ പ്രസാദ് നാരായൺ പാട്ടീൽ ആലപിച്ച 15 മനോഹരമായ ഭക്തിഗാനങ്ങളുടെ ഒരു മികച്ച കോമ്പിനേഷനാണ് ഈ ആൽബം. ശാസ്ത്രീയ കർണ്ണാടക സംഗീതത്തിന്റെ തനിമ ചോരാതെ, ആധുനിക ഫ്യൂഷൻ ശൈലിയിലാണ് ഈ ഗാനങ്ങൾ ചിട്ടപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത്. ഭഗവാൻ ശിവൻ, വിഷ്ണു, കൃഷ്ണൻ, ശ്രീരാമൻ, ഹനുമാൻ സ്വാമി, ദേവി ഭവാനി, മുരുകൻ തുടങ്ങിയ വിവിധ ആരാധനാമൂർത്തികളുടെ സ്തുതിപ്പുകളും ഭജനുകളും ഇതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഈ ആൽബത്തിലെ പ്രധാന ആകർഷണങ്ങൾ: ദേവി സ്തുതികൾ: 'മീനാക്ഷി ദേവി', 'ഭവാനി അമ്മേ ത്രിപുര സുന്ദരി' ശിവ ഭജനുകൾ: 'ശിവായ നമഃ', 'ചന്ദ്രശേഖര കരുണാകര ശംഭോ' കൃഷ്ണ - രാമ ഭക്തിഗാനങ്ങൾ: 'കരുണാ സാഗര കൃഷ്ണ', 'രാമ രഘുവീര', 'ഭജ ഗോവിന്ദം' ഹനുമാൻ ഭജൻ: 'രാമദൂതാ ഹനുമന്തേ നമോ നമ' ഏകദേശം 1 മണിക്കൂറിലധികം ദൈർഘ്യമുള്ള ഈ മെഡ്‌ലി ആൽബം നിങ്ങളുടെ പ്രഭാതങ്ങളെയും സായാഹ്നങ്ങളെയും കൂടുതൽ പോസിറ്റീവും ഭക്തിസ...

അമ്പലങ്ങളിൽ പോയി പ്രാർത്ഥനയും പൂജയും വഴിപാടും എന്തിനു വേണ്ടി ?, ഇങ്ങനെ ചെയ്താൽ മോക്ഷം കിട്ടുമോ ?, മോക്ഷം കിട്ടാൻ എന്താണ് വഴി ?

 ചിലർ ഒരിക്കലും പ്രാർത്ഥിക്കാറില്ല. അധികം സംസാരിക്കാറില്ല. അമ്പലത്തിൽ പോവാറില്ല. അവർ പക്ഷെ നല്ല ജ്ഞാനികൾ ആണ്. അവർ എന്ത് കുറുക്കു വഴിയാണ് മോക്ഷം കിട്ടാൻ ചെയ്യുന്നത്?


അമ്പലങ്ങളിൽ പോയി പ്രാർത്ഥനയും പൂജയും വഴിപാടും എന്തിനു വേണ്ടി ? ഇങ്ങനെ ചെയ്താൽ മോക്ഷം കിട്ടുമോ ? 
മോക്ഷം കിട്ടാൻ എന്താണ് വഴി ?





മോക്ഷത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഹിന്ദു ദർശനം അനുസരിച്ച്, അമ്പലങ്ങളിൽ പോകുക, പ്രാർത്ഥിക്കുക, വഴിപാട് നൽക്കുക, പൂജകൾ നടത്തുക––ഇവ മോക്ഷത്തിന് സഹായകരമായ ആത്മീയ ശീലങ്ങൾ ആണ്. പക്ഷേ മോക്ഷം ലഭിക്കാനുള്ള ഏക മാർഗം ഇവ മാത്രമല്ല എന്ന് ശാസ്ത്രങ്ങൾ വ്യക്തമാക്കുന്നു.

അത് ലളിതമായി പറഞ്ഞാൽ:


🌼 1. പൂജകളും വഴിപാടുകളും എന്തിന് സഹായിക്കുന്നു?

  • മനസ്സിനെ ശാന്തമാക്കുന്നു

  • വിനയവും നന്ദിയും വളർത്തുന്നു

  • ദേഹം–മനം–ജീവിതം ശുദ്ധീകരിക്കാൻ സഹായം

  • ദൈവഭക്തി ശക്തമാക്കുന്നു

➡️ ഇവ മനുഷ്യനെ മോക്ഷത്തിനുള്ള യോഗ്യനാക്കുന്ന “തയ്യാറെടുപ്പുകൾ" ആണ്.


🌼 2. പക്ഷേ ശാസ്ത്രം പറയുന്നത്: മോക്ഷം ലഭിക്കുന്നതിന് പ്രധാന ഘടകങ്ങൾ

(a) ജ്ഞാനം — ആത്മാവിന്റെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം തിരിച്ചറിയുക

ഉപനിഷത്തുകളും ഗീതയും പറയുന്നത്:

ആത്മാവും ബ്രഹ്മവും ഒന്നാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്ന ജ്ഞാനം മോക്ഷത്തിന്റെ മൂലമാർഗം.

(b) ഭക്തി — പൂർണ്ണ സമർപ്പണം

ഭഗവദ്ഗീത 18-66:

“എന്നിലേക്കു സമർപ്പിച്ചാൽ മോക്ഷം ലഭിക്കും.”

(c) നിഷ്കാമകർമ്മം — ഫലാസക്തിയില്ലാതെ ധർമ്മം അനുഷ്ഠിക്കുക 

ഗീത 3–5 അധ്യായങ്ങൾ:

അഹങ്കാരം, മോഹം എന്നിവ വിട്ട് പ്രവർത്തിക്കുന്നത്… മനസ്സ് ശുദ്ധമാക്കുന്നു.

(d) മാനസിക ശുദ്ധി — ദ്വേഷം, കോപം, ലാഭലോഭം ഒഴിവാക്കുക

ഇത് മോക്ഷത്തിനുള്ള അടിസ്ഥാന വ്യവസ്ഥയാണ്.


🌼 3. അതിനാൽ, കേവലം അമ്പലങ്ങളിൽ പോകുന്നത് മാത്രം മതിയോ?

➤ ശാസ്ത്രങ്ങൾ പറയുന്നത്: “മതി” എന്നല്ല — “സഹായിക്കുന്നു” എന്നാണ്.

അമ്പലങ്ങളിൽ പോകുന്നത് മോക്ഷത്തിലേക്കുള്ള വഴി തുറക്കുന്നു, പക്ഷേ
മോക്ഷം നേടുന്നത്:

  • ജീവിതം ശുദ്ധമാക്കുന്ന ശീലങ്ങൾ

  • ദൈവത്തെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന ഭക്തി

  • ആത്മജ്ഞാനം

  • ധാർമിക ജീവിതം

…ഇവകൊണ്ടും കൂടിയാണ്.


🌼 4. ലളിതമായി പറഞ്ഞാൽ

പൂജയും വഴിപാടും ശരീരം കൊണ്ട് ചെയ്യുന്ന ഭക്തിയാണ്.
ധർമ്മവും ഭക്തിയും ജ്ഞാനവും മനസ്സുകൊണ്ടും ബുദ്ധികൊണ്ടും ചെയ്യുന്ന ഭക്തിയാണ്.

👉 ഇരണ്ടും ചേർന്നാൽ മനുഷ്യൻ മോക്ഷത്തിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു.
👉 ഒറ്റക്ക് അമ്പലത്തിലേക്കുള്ള യാത്ര മാത്രം പോരാ; ജീവിതം തന്നെ പൂജയായിരിക്കണം.


  **അപ്പോൾ പിന്നെ നിത്യവും അമ്പലത്തിൽ പോയി പ്രാർത്ഥിച്ചാൽ എന്താണ് ഗുണം?**

അമ്പലത്തിൽ പോയി നിത്യവും പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത്—മോക്ഷം ഒരുമിച്ചു കിട്ടുമെന്നല്ല, പക്ഷേ ജീവിതത്തിൽ അത്യന്തം വലിയ ആന്തരിക നേട്ടങ്ങൾ നൽകുന്ന ആത്മീയ ശീലം** ആണെന്ന് ശാസ്ത്രവും അനുഭവവും വ്യക്തമാക്കുന്നു.
ഇത് മോക്ഷത്തിലേക്കുള്ള അടിസ്ഥാനം നിർമ്മിക്കുന്നു.

ഇത് എന്തൊക്കെയാണ് ചെയ്യുന്നത് എന്നു ലളിതമായി നോക്കാം:


🌼 1. മനസ്സിന് ശാന്തി ലഭിക്കുന്നു

അമ്പലത്തിലുള്ള നാദം, ദീപം, ധൂപം, ശാന്തമായ അന്തരീക്ഷം—ഇവ
➡️ സമ്മർദ്ദം കുറയ്ക്കുന്നു
➡️ മാനസിക സമാധാനം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു
➡️ ഉത്പാതങ്ങൾ, കോപം, സങ്കടങ്ങൾ ഒക്കെ കുറയുന്നു

➡️ കുടുംബത്തിൽ ഐശ്വര്യത്തെ പ്രധാനം ചെയ്യുന്നു.

➡️ഇതിലൂടെ ലൗകിക സുഖങ്ങളെ പ്രാർത്ഥമാക്കുന്നു

➡️ഇങ്ങനെ ലൗകിക സുഖങ്ങൾ പ്രാപ്തമാകുമ്പോൾ ആത്മീയതയിൽ നിന്നും അകലാനുള്ള സാധ്യത വർധിക്കാനും  ശ്രദ്ധിച്ചില്ലെങ്കിൽ ഇടയാകും. 

ശാന്തമായ മനസ്സ് ദൈവാനുഭവത്തിനും മോക്ഷത്തിനും ആദ്യപടി തന്നെയാണ്. മന ശാന്തിനും ഐശ്വര്യവും വരുമ്പോൾ അഹങ്കാരം വരാതെ നോക്കുകയും വേണം.


🌼 2. ഭക്തി (ദൈവസ്മരണം) വളരുന്നു

ദിവസേന ദൈവം ഓർക്കുന്നത്
➡️ അഹങ്കാരം കുറയ്ക്കും
➡️ ഭയമില്ലായ്മ നൽകും
➡️ “എല്ലാം ദൈവാനുഗ്രഹം” എന്ന ബോധം നൽകും


🌼 3. ജീവിതത്തിൽ ധർമ്മബോധം ശക്തമാകുന്നു

അമ്പലത്തിലേക്കുള്ള യാത്ര മനസ്സിനെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു:

“നീ നല്ലവനായി ജീവിക്കണം, അധർമ്മം ചെയ്യരുത്.”

ധാർമിക ശീലങ്ങൾ തന്നെയാണ് മനുഷ്യനെ മോക്ഷത്തിനായി യോഗ്യമാക്കുന്നത്.


🌼 4. പ്രാർത്ഥനയുടെ ശക്തി — മനസ്സ് ശുദ്ധമാക്കൽ

അമ്പലത്തിൽ പ്രാർത്ഥനം ചെയ്യുമ്പോൾ
നമ്മുടെ ചിന്തകളും ആഗ്രഹങ്ങളും ദൈവത്തിനുമുന്‌പ് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.
ഇതിലൂടെ
➡️ മനസ്സ് കെട്ടുകളെ വിട്ട് ലഘുവാകുന്നു
➡️ ചിന്തകൾ ക്രമപ്പെടുന്നു
➡️ ആഗ്രഹങ്ങളുടെ ഭാരം കുറയുന്നു

ശുദ്ധമായ മനസ്സാണ് മോക്ഷത്തിന് ആവശ്യപ്പെടുന്ന പ്രധാന യോഗ്യത.


🌼 5. നല്ല ശീലം—സദാസങ്കൽപം രൂപപ്പെടുന്നു

നിത്യമായി അമ്പലത്തിലേക്ക് പോകുന്നത്
➡️ ശുദ്ധമായ ദിനക്രമം സൃഷ്ടിക്കുന്നു
➡️ ജീവിതത്തിൽ ഒരു നിർബന്ധിത ആത്മീയ സമയം ഉണ്ടാകുന്നു
➡️ ദോഷശീലങ്ങളെ വിട്ട് നല്ല ശീലങ്ങളിലേക്ക് പോകാൻ സഹായിക്കുന്നു


🌼 6. ദുഷ്കർമ്മങ്ങളുടെ ഫലം കുറയുന്നു (ശാസ്ത്രനിലപാട്)

പുരാണങ്ങളും ആഗമങ്ങളും പറയുന്നത്:

പൂജ, സ്മരണം, നമസ്കാരം, ജപം — പാപഫലങ്ങളെ ലഘൂകരിക്കുന്നു.

മോക്ഷത്തിനുള്ള വഴി പാപഫലങ്ങൾ ക്ഷയിക്കുന്നപ്പോൾ മാത്രമാണ് തുറക്കുന്നത് എന്നുതന്നെ.


🌼 7. ദൈവാനുഗ്രഹം ലഭിക്കുന്നു

ഭക്തി — ദൈവത്തിന്റെ കൃപ ആകർഷിക്കുന്നു.
അനുഗ്രഹം ലഭിക്കുമ്പോൾ
➡️ ജീവിതത്തിലെ തടസ്സങ്ങൾ കുറയും
➡️ മനസ്സിന് ദർശനം, ജ്ഞാനം, ധൈര്യം എന്നിവ ലഭിക്കും
➡️ ആത്മീയ പ്രഗതി വേഗമാകും


🌼 8. ഏറ്റവും പ്രധാന നേട്ടം: ‘അഹം’ കുറയുന്നു

ദിവസേന ദൈവത്തിന് മുന്നിൽ നിൽക്കുമ്പോൾ

“എല്ലാം ഞാൻ ചെയ്യുന്നില്ല; ഒരു വലിയ ശക്തിയാണ് മുന്നിൽ.”
എന്ന് മനസ്സ് തിരിച്ചറിയുന്നു.

അഹങ്കാരം കുറയുമ്പോൾ തന്നെയാണ് മോക്ഷത്തിലേക്കുള്ള വാതിൽ തുറക്കുന്നത്.


✔️ ഒരു വാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ:

അമ്പലത്തിൽ പോകുന്നത് മോക്ഷം നേരിട്ട് നൽകുന്നില്ല.
പക്ഷേ മോക്ഷത്തിനുള്ള മനസ്സും ജീവിതവും അതാണ് തയ്യാറാക്കുന്നത്.
അത് ഒരു ശുദ്ധീകരണ പ്രക്രിയയാണ്.


 

പൊതുവേ മോക്ഷം / മുക്തി നേടാൻ
ഹിന്ദു ദർശനങ്ങൾ പറയുന്ന മൂന്നു പ്രധാന മാർഗങ്ങൾ ഇവ തന്നെയാണ്:

1. ഭക്തി (Bhakti Yoga)

2. ജ്ഞാനം (Jnana Yoga)

3. കർമ്മം (Karma Yoga)

എന്നാൽ “ഇവ മാത്രമോ?” എന്ന് ചോദിച്ചാൽ —
പ്രധാനമായിവാ മൂന്നു വഴികളാണെങ്കിലും, ഇവയെ പൂർണ്ണമാക്കുന്ന മറ്റു സഹായക മാർഗങ്ങളും ഉണ്ട്.
അവയെ ഗീത, ഉപനിഷത്തുകൾ, ആചാര്യന്മാർ എല്ലാം വിശദീകരിക്കുന്നു.


🌼 മൂന്ന് മുഖ്യ മാർഗങ്ങളുടെ അർത്ഥം

ഭക്തി — ദൈവസമർപ്പണത്തിലൂടെ മോക്ഷം

  • ഹൃദയം ദൈവത്തിൽ കേന്ദ്രീകരിക്കൽ

  • ജപം, നാമസ്മരണം, പ്രാർത്ഥന

  • അഹങ്കാരത്തിന്റെ ഇല്ലായ്മ → സമർപ്പണം → മോക്ഷം

ശ്രീ നാരായണ ഗുരു:
“ഭക്തി വഴിയാണു എളുപ്പം.”


ജ്ഞാനം — ആത്മസംബോധനം വഴി മുക്തി

  • “ഞാൻ ശരീരം അല്ല; ശുദ്ധചൈതന്യമാണ്” എന്ന തിരിച്ചറിവ്

  • ഉപനിഷത്ത്–ഗീത–വേദാന്ത പഠനം

  • ധ്യാനം → ‘ആത്മാനുഭവം’ → മോക്ഷം

ശങ്കരാചാര്യർ:
“ജ്ഞാനമേ മോക്ഷത്തിന് ഒരേയൊരു കാരണമാകുന്നു.”


③ കർമ്മം — ഫലാസക്തിയില്ലാത്ത പ്രവർത്തനത്തിലൂടെ മോക്ഷം

  • “ഫലം എനിക്കല്ല” എന്ന മനോഭാവത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുക

  • സ്വാർത്ഥമില്ലാത്ത സേവനം

  • കർമ്മത്തിന്റെ ബന്ധനം അലിഞ്ഞുപോകുന്നു → മനസ്സിന് ശുദ്ധി → ജ്ഞാനം → മോക്ഷം

ഭഗവദ്ഗീത:
“കർമ്മയോഗേന ശുദ്ധിയാകും, ശേഷം ജ്ഞാനം ഉദിക്കും.”


🌼 ഇതിൽ കൂടെ പറഞ്ഞിട്ടുള്ള 4-ാം വഴി ഉണ്ടോ?

അതെ. ചില ആചാര്യന്മാർ നാലാമത്തെ വഴി കൂടി ചേർക്കാറുണ്ട്:

④ രാജയോഗം (Raja Yoga / Dhyanam)

  • മനസിനെ പൂർണ്ണമായി നിയന്ത്രിക്കുക

  • ധ്യാനം, സമാധി

  • മനസിന്റെ ലയത്തിൽ ആത്മതത്ത്വം തെളിയുന്നു → മോക്ഷം

യോഗശാസ്ത്രത്തിൽ മോക്ഷം രാജയോഗത്തിലൂടെയും ലഭിക്കും എന്ന് പറയുന്നു.


🌼 പക്ഷേ ഗീതയും ഉപനിഷത്തുകളും പറയുന്ന മൂലസത്യo:

👉 ഈ മൂന്നു (ഭക്തി–ജ്ഞാനം–കർമ്മം) വേർതിരിച്ച പാതകളല്ല;
മനുഷ്യൻ അവയെ സംയോജിപ്പിച്ചപ്പോഴാണ് മുക്തിയിലേക്ക് വേഗത്തിൽ പോകുന്നത്.

ഉദാഹരണം:

  • കർമ്മം → മനസ്സ് ശുദ്ധമാക്കുന്നു

  • ശുദ്ധമായ മനസ്സ് → ഭക്തി തെളിയുന്നു

  • ഭക്തി → ജ്ഞാനത്തിൻറെ ജന്മം

  • ജ്ഞാനം → മോക്ഷം

മോക്ഷം ഒരു ഏകപാതം അല്ല; ഒരു ഏകസംയോജിത പ്രക്രിയയാണ്.


✔️ സംഗ്രഹം (ലളിതമായി)

മാർഗം എന്തിലൂടെ മോക്ഷം?
കർമ്മ യോഗം മനസ്സിന്റെ ശുദ്ധിയിലൂടെ
ഭക്തി യോഗം സമർപ്പണവും കൃപാപ്രാപ്തിയുമായിട്ട്
ജ്ഞാന യോഗം ആത്മതത്ത്വം നേരിട്ട് തിരിച്ചറിഞ്ഞ്
രാജയോഗം (ഐച്ഛികം) ധ്യാനം & സമാധി

🕉️ അവസാനം, ദർശനങ്ങളുടെ കൂട്ടായ നിഗമനം:

മോക്ഷം ലഭിക്കുന്നത്—
ശുദ്ധമായ മനസ്സ് + ഭക്തി + ശരിയായ ജ്ഞാനം + സ്വാർത്ഥരഹിത ജീവിതം

ഇവ ഒരുമിച്ചപ്പോൾ ആണ്.


 അത് കൊണ്ട് തന്നെ നിങ്ങൾ ചെയ്യുന്ന ആരാധന എന്തിനു വേണ്ടി എന്ന് വ്യെക്തമായി മനസ്സിലാക്കി ചെയ്യുന്നത് ലക്ഷ്യത്തിലേക്ക് എത്തിക്കാൻ സഹായിക്കും.



SONG LYRICS


  ഹരേ രാമ ഹരേ കൃഷ്ണ... കൃഷ്ണ കൃഷ്ണ ഹരേ ഹരേ...
ഹരേ രാമ ഹരേ കൃഷ്ണ... കൃഷ്ണ കൃഷ്ണ ഹരേ ഹരേ...

തിരക്കൊഴിഞ്ഞൊരു വഴി തേടുന്നവരോ ഇന്നും,
മോക്ഷത്തിനായ് നിശബ്ദം യാത്ര തുടരുന്നു.
വഴിപാടല്ല, പണമല്ല മാർഗ്ഗം,
ജ്ഞാനത്തിൻ, ഭക്തിയിൻ, യോഗത്തിൻ നേര്.
ബാഹ്യലോകം കാണാത്ത സത്യത്തിൻ യാത്രയേ!

ഹരേ രാമ ഹരേ കൃഷ്ണ... കൃഷ്ണ കൃഷ്ണ ഹരേ ഹരേ...

 ജ്ഞാനമാർഗ്ഗം (ആശ്രമം തേടുന്നോർ)
ആശ്രമം തേടി സന്യാസം സ്വീകരിച്ച്,
ഭൗതിക ബന്ധങ്ങളെല്ലാം ഉപേക്ഷിച്ച്.
വേദാന്തം പഠിച്ചും, 'അഹം ബ്രഹ്മാസ്മി' ചൊല്ലിയും,
ഞാൻ ആര് എന്ന് വിചാരം തുടരുന്നോർ.
അറിയുവതിൻ്റെ ആഴങ്ങളിലായ് മുങ്ങി,
ആത്മാവിൽ ലയിച്ചു മോക്ഷം നേടുന്നോർ.
തിളക്കമില്ലാത്ത, നിശബ്ദമാം വഴി ഇതോ!

ഹരേ രാമ ഹരേ കൃഷ്ണ... കൃഷ്ണ കൃഷ്ണ ഹരേ ഹരേ...

ശുദ്ധ ഭക്തിമാർഗ്ഗം (നാമജപം)
പൂവിൻ ഭംഗിയോ, നേദ്യത്തിൻ രുചിയോ,
അതല്ല മോക്ഷത്തിൻ ലക്ഷ്യമായ് കാണുന്നോർ.
പ്രേമഭക്തിയാൽ കൃഷ്ണനെ ഭജിച്ചും,
കീർത്തനങ്ങളാൽ നാമം ജപിച്ചും.
നിഷ്കാമം ഈശ്വരന് സമർപ്പണം ചെയ്ത്,
ഫലമോക്ഷമില്ലാത സമർപ്പണത്തിൽ മുഴുകി.
ഈശ്വരൻ തൻ ലയനമെന്ന മോക്ഷം തേടുന്നോർ!

ഹരേ രാമ ഹരേ കൃഷ്ണ... കൃഷ്ണ കൃഷ്ണ ഹരേ ഹരേ...

 രാജയോഗ മാർഗ്ഗം (ധ്യാനം)
പുറമേയുള്ള ശബ്ദങ്ങളെല്ലാം അടക്കി,
ശ്വസനത്തിൽ മാത്രം ശ്രദ്ധയർപ്പിച്ച്.
പതഞ്ജലിയുടെ യോഗമാർഗ്ഗം പാലിച്ച്,
ആസനങ്ങളിലൂടെ മനസ്സിനെ നിയന്ത്രിച്ച്.
ധ്യാനത്തിൻ ആഴങ്ങളിൽ സത്യം കണ്ടെത്തി,
വികാരങ്ങളെ ജയിച്ച്, 'കൈവല്യം' നേടുന്നോർ.
ഏകാന്തത്തിൻ വഴിയോർക്കുക മോക്ഷത്തിനായ്!

ഹരേ രാമ ഹരേ കൃഷ്ണ... കൃഷ്ണ കൃഷ്ണ ഹരേ ഹരേ...


തിരക്കൊഴിഞ്ഞൊരു വഴി തേടുന്നവരോ  ഇന്നും,
മോക്ഷത്തിനായ് നിശബ്ദം യാത്ര തുടരുന്നു.
വഴിപാടല്ല, പണമല്ല മാർഗ്ഗം,
ജ്ഞാനം, ഭക്തി, യോഗം തൻ നേർവഴിയോർക്കുക.
ബാഹ്യലോകം കാണാത്ത സത്യത്തിൻ യാത്രയേ!
സ്വയമറിയുക, മോക്ഷം നേടുക നീ.

ഹരേ രാമ ഹരേ കൃഷ്ണ... കൃഷ്ണ കൃഷ്ണ ഹരേ ഹരേ... മന്ത്രം ജപിക്കൂ... ഹരേ രാമ ഹരേ കൃഷ്ണ... കൃഷ്ണ കൃഷ്ണ ഹരേ ഹരേ...

അഭിപ്രായങ്ങള്‍