ഗംഗാദേവി എങ്ങനെ ഭൂമിയിലേക്ക് ഒഴുകി ?, AI പാടിയ ഗാനവും കഥയും | How did Goddess Ganga flow to earth?, song and story sung by AI
ഗംഗാദേവി എങ്ങനെ ഭൂമിയിലേക്ക് ഒഴുകി ?
ഗംഗാ നദിയുടെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചും, അത് ശിവന്റെ ജടയിൽ എത്തിയതിനെക്കുറിച്ചും, പാർവതി ദേവിയുടെ പ്രതികരണത്തെക്കുറിച്ചുമുള്ള വിവരങ്ങൾ താഴെ നൽകുന്നു.
പുരാണങ്ങളും ഐതിഹ്യങ്ങളും കോർത്തിണക്കി ഈ കഥ നമുക്ക് പരിശോധിക്കാം.
1. ഗംഗയുടെ ഉത്ഭവം (Origin of Ganga)
ഗംഗയുടെ ഉത്ഭവത്തിന് രണ്ട് തലങ്ങളുണ്ട്: ഭൂമിശാസ്ത്രപരവും ഐതിഹ്യപരവും.
ഭൂമിശാസ്ത്രപരം: ഹിമാലയത്തിലെ ഉത്തരാഖണ്ഡിലുള്ള ഗംഗോത്രി ഹിമാനികൾക്കിടയിലെ 'ഗോമുഖ്' (Gomukh) എന്ന സ്ഥലത്ത് നിന്നാണ് ഗംഗ ഉത്ഭവിക്കുന്നത്. അവിടെ നദി 'ഭാഗീരഥി' എന്നറിയപ്പെടുന്നു.
ഐതിഹ്യപരം: മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ വാമന അവതാര സമയത്ത്, ഭഗവാൻ ത്രിവിക്രമനായി വളർന്നപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാൽവിരൽ ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിന്റെ മുകളിൽ തട്ടി ഒരു വിള്ളലുണ്ടായി. ആ വിള്ളലിലൂടെ ഒഴുകിയെത്തിയ ദിവ്യജലമാണ് ഗംഗ. വിഷ്ണുവിന്റെ പാദത്തിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ചതുകൊണ്ട് ഗംഗയെ 'വിഷ്ണുപദി' എന്നും വിളിക്കുന്നു.
2. ശിവന്റെ ജടയിൽ ഗംഗ എത്തിയ കഥ (The Descent of Ganga)
ഗംഗ ഭൂമിയിലേക്ക് വരാനുണ്ടായ പ്രധാന കാരണം ഭഗീരഥൻ എന്ന രാജാവാണ്.
സഗരപുത്രന്മാരുടെ ശാപം: ഭഗീരഥന്റെ പൂർവികരായ സഗര രാജാവിന്റെ 60,000 പുത്രന്മാർ കപില മഹർഷിയുടെ ശാപമേറ്റ് ഭസ്മമായി മാറിയിരുന്നു. അവർക്ക് മോക്ഷം ലഭിക്കണമെങ്കിൽ ആകാശത്തുള്ള ഗംഗാദേവി ഭൂമിയിലെത്തി അവരുടെ ഭസ്മത്തിന്മേൽ ഒഴുകണമായിരുന്നു.
ഭഗീരഥ തപസ്സ്: ഇതിനായി ഭഗീരഥൻ കഠിനമായ തപസ്സ് ചെയ്തു. ഒടുവിൽ ഗംഗാദേവി ഭൂമിയിലേക്ക് വരാൻ സമ്മതിച്ചു.
ഗംഗയുടെ അഹങ്കാരം: എന്നാൽ ഗംഗയ്ക്ക് ഒരു അഹങ്കാരമുണ്ടായിരുന്നു. താൻ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്ന് വലിയ വേഗത്തിൽ പതിക്കുമ്പോൾ ആ ശക്തി താങ്ങാൻ ഭൂമിക്ക് കഴിയില്ലെന്നും, താൻ ഭൂമിയെ പിളർന്ന് പാതാളത്തിലേക്ക് പോകുമെന്നും ഗംഗ അഹങ്കരിച്ചു.
ശിവന്റെ ഇടപെടൽ: ഈ അപകടം ഒഴിവാക്കാൻ ഭഗീരഥൻ പരമശിവനോട് പ്രാർത്ഥിച്ചു. ശിവൻ ഗംഗയുടെ അഹങ്കാരം തീർക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. ഗംഗ ആകാശത്തുനിന്ന് ആർത്തലച്ചു വന്നപ്പോൾ ശിവൻ തന്റെ ജട (Matted Hair) അഴിച്ചിട്ടു. ഗംഗ ശിവന്റെ ജടയ്ക്കുള്ളിൽ കുടുങ്ങിപ്പോയി. പുറത്തു കടക്കാൻ കഴിയാതെ ഗംഗാദേവി ശിവന്റെ ജടയിൽ വട്ടം കറങ്ങി.
മോക്ഷം: പിന്നീട് ഭഗീരഥന്റെ അപേക്ഷ പ്രകാരം ശിവൻ ഗംഗയെ വളരെ ചെറിയൊരു ധാരയായി (ബിന്ദു സരോവരം വഴി) ഭൂമിയിലേക്ക് ഒഴുക്കി വിട്ടു.
3. പാർവതി ദേവിയുടെ പ്രതികരണം: ദേഷ്യമോ സന്തോഷമോ?
ഇതൊരു രസകരമായ ചോദ്യമാണ്. ഇതിന് പുരാണങ്ങളിലും സാഹിത്യങ്ങളിലും വ്യത്യസ്തമായ വ്യാഖ്യാനങ്ങളുണ്ട്.
1. സഹോദരീ ബന്ധം (Puranic View): പുരാണങ്ങൾ പ്രകാരം പാർവതി ദേവിയും ഗംഗാ ദേവിയും സഹോദരിമാരാണ്. രണ്ടുപേരും ഹിമാലയ പർവ്വതത്തിന്റെ (ഹിമവാന്റെ) മക്കളാണ്.
തന്റെ മൂത്ത സഹോദരിയായ ഗംഗ, ഭർത്താവായ ശിവന്റെ തലയിൽ (ജടയിൽ) സ്ഥാനം പിടിച്ചതിൽ പാർവതിക്ക് വലിയ എതിർപ്പില്ലായിരുന്നു. ലോകനന്മയ്ക്കായിട്ടാണ് ശിവൻ ഗംഗയെ താങ്ങിയതെന്ന് പാർവതിക്ക് അറിയാമായിരുന്നു. അതിനാൽ ഈ വീക്ഷണത്തിൽ പാർവതിക്ക് സന്തോഷവും സമാധാനവുമാണ് ഉണ്ടായിരുന്നത്.
2. അസൂയയും പിണക്കവും (Poetic/Folk View): എന്നാൽ കാളിദാസനെപ്പോലുള്ള കവികളും നാടോടിക്കഥകളും ഇതിനെ കുറച്ചുകൂടി മനുഷ്യസഹജമായ വികാരങ്ങളോടെയാണ് വർണ്ണിക്കുന്നത്.
സ്വന്തം ഭർത്താവ് മറ്റൊരു സ്ത്രീയെ (ഗംഗയെ) തലയിൽ ചുമന്നു നടക്കുന്നത് കാണുമ്പോൾ പാർവതി ദേവിക്ക് ദേഷ്യവും അസൂയയും (Eershya) തോന്നിയതായി പല കൃതികളിലും പറയുന്നുണ്ട്.
ശിവൻ ഗംഗയെ തലയിലേറ്റുമ്പോൾ പാർവതി മുഖം തിരിക്കുന്നതായും, ശിവൻ പാർവതിയെ അനുനയിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതായും പല ചിത്രങ്ങളിലും ശില്പങ്ങളിലും കാണാം. ഇതിനെ 'ഗംഗാ-ഗൗരീ സംവാദം' എന്ന് സാഹിത്യത്തിൽ പറയാറുണ്ട്.
ചുരുക്കത്തിൽ:
ആത്മീയമായി നോക്കിയാൽ, ഗംഗ എന്നത് ഭക്തിയുടെയും ജ്ഞാനത്തിന്റെയും പ്രവാഹമാണ്. ശിവൻ അത് ശിരസ്സിലേറ്റുന്നു. പാർവതി എന്നത് ശക്തിയാണ്. ഇവർ തമ്മിൽ ശത്രുതയില്ല. എന്നാൽ കഥകളിൽ രസം പകരാൻ പാർവതിക്ക് ഗംഗയോട് അല്പം പിണക്കമുണ്ടായിരുന്നതായി കവികൾ വർണ്ണിക്കാറുണ്ട്.
ഗംഗാ നദിയുടെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചും, അത് ശിവന്റെ ജടയിൽ എത്തിയതിനെക്കുറിച്ചും, പാർവതി ദേവിയുടെ പ്രതികരണത്തെക്കുറിച്ചുമുള്ള വിവരങ്ങൾ താഴെ നൽകുന്നു.
പുരാണങ്ങളും ഐതിഹ്യങ്ങളും കോർത്തിണക്കി ഈ കഥ നമുക്ക് പരിശോധിക്കാം.
1. ഗംഗയുടെ ഉത്ഭവം (Origin of Ganga)
ഗംഗയുടെ ഉത്ഭവത്തിന് രണ്ട് തലങ്ങളുണ്ട്: ഭൂമിശാസ്ത്രപരവും ഐതിഹ്യപരവും.
ഭൂമിശാസ്ത്രപരം: ഹിമാലയത്തിലെ ഉത്തരാഖണ്ഡിലുള്ള ഗംഗോത്രി ഹിമാനികൾക്കിടയിലെ 'ഗോമുഖ്' (Gomukh) എന്ന സ്ഥലത്ത് നിന്നാണ് ഗംഗ ഉത്ഭവിക്കുന്നത്. അവിടെ നദി 'ഭാഗീരഥി' എന്നറിയപ്പെടുന്നു.
ഐതിഹ്യപരം: മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ വാമന അവതാര സമയത്ത്, ഭഗവാൻ ത്രിവിക്രമനായി വളർന്നപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാൽവിരൽ ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിന്റെ മുകളിൽ തട്ടി ഒരു വിള്ളലുണ്ടായി. ആ വിള്ളലിലൂടെ ഒഴുകിയെത്തിയ ദിവ്യജലമാണ് ഗംഗ. വിഷ്ണുവിന്റെ പാദത്തിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ചതുകൊണ്ട് ഗംഗയെ 'വിഷ്ണുപദി' എന്നും വിളിക്കുന്നു.
2. ശിവന്റെ ജടയിൽ ഗംഗ എത്തിയ കഥ (The Descent of Ganga)
ഗംഗ ഭൂമിയിലേക്ക് വരാനുണ്ടായ പ്രധാന കാരണം ഭഗീരഥൻ എന്ന രാജാവാണ്.
സഗരപുത്രന്മാരുടെ ശാപം: ഭഗീരഥന്റെ പൂർവികരായ സഗര രാജാവിന്റെ 60,000 പുത്രന്മാർ കപില മഹർഷിയുടെ ശാപമേറ്റ് ഭസ്മമായി മാറിയിരുന്നു. അവർക്ക് മോക്ഷം ലഭിക്കണമെങ്കിൽ ആകാശത്തുള്ള ഗംഗാദേവി ഭൂമിയിലെത്തി അവരുടെ ഭസ്മത്തിന്മേൽ ഒഴുകണമായിരുന്നു.
ഭഗീരഥ തപസ്സ്: ഇതിനായി ഭഗീരഥൻ കഠിനമായ തപസ്സ് ചെയ്തു. ഒടുവിൽ ഗംഗാദേവി ഭൂമിയിലേക്ക് വരാൻ സമ്മതിച്ചു.
ഗംഗയുടെ അഹങ്കാരം: എന്നാൽ ഗംഗയ്ക്ക് ഒരു അഹങ്കാരമുണ്ടായിരുന്നു. താൻ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്ന് വലിയ വേഗത്തിൽ പതിക്കുമ്പോൾ ആ ശക്തി താങ്ങാൻ ഭൂമിക്ക് കഴിയില്ലെന്നും, താൻ ഭൂമിയെ പിളർന്ന് പാതാളത്തിലേക്ക് പോകുമെന്നും ഗംഗ അഹങ്കരിച്ചു.
ശിവന്റെ ഇടപെടൽ: ഈ അപകടം ഒഴിവാക്കാൻ ഭഗീരഥൻ പരമശിവനോട് പ്രാർത്ഥിച്ചു. ശിവൻ ഗംഗയുടെ അഹങ്കാരം തീർക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. ഗംഗ ആകാശത്തുനിന്ന് ആർത്തലച്ചു വന്നപ്പോൾ ശിവൻ തന്റെ ജട (Matted Hair) അഴിച്ചിട്ടു. ഗംഗ ശിവന്റെ ജടയ്ക്കുള്ളിൽ കുടുങ്ങിപ്പോയി. പുറത്തു കടക്കാൻ കഴിയാതെ ഗംഗാദേവി ശിവന്റെ ജടയിൽ വട്ടം കറങ്ങി.
മോക്ഷം: പിന്നീട് ഭഗീരഥന്റെ അപേക്ഷ പ്രകാരം ശിവൻ ഗംഗയെ വളരെ ചെറിയൊരു ധാരയായി (ബിന്ദു സരോവരം വഴി) ഭൂമിയിലേക്ക് ഒഴുക്കി വിട്ടു.
3. പാർവതി ദേവിയുടെ പ്രതികരണം: ദേഷ്യമോ സന്തോഷമോ?
ഇതൊരു രസകരമായ ചോദ്യമാണ്. ഇതിന് പുരാണങ്ങളിലും സാഹിത്യങ്ങളിലും വ്യത്യസ്തമായ വ്യാഖ്യാനങ്ങളുണ്ട്.
1. സഹോദരീ ബന്ധം (Puranic View):
പുരാണങ്ങൾ പ്രകാരം പാർവതി ദേവിയും ഗംഗാ ദേവിയും സഹോദരിമാരാണ്. രണ്ടുപേരും ഹിമാലയ പർവ്വതത്തിന്റെ (ഹിമവാന്റെ) മക്കളാണ്.
തന്റെ മൂത്ത സഹോദരിയായ ഗംഗ, ഭർത്താവായ ശിവന്റെ തലയിൽ (ജടയിൽ) സ്ഥാനം പിടിച്ചതിൽ പാർവതിക്ക് വലിയ എതിർപ്പില്ലായിരുന്നു. ലോകനന്മയ്ക്കായിട്ടാണ് ശിവൻ ഗംഗയെ താങ്ങിയതെന്ന് പാർവതിക്ക് അറിയാമായിരുന്നു. അതിനാൽ ഈ വീക്ഷണത്തിൽ പാർവതിക്ക് സന്തോഷവും സമാധാനവുമാണ് ഉണ്ടായിരുന്നത്.
2. അസൂയയും പിണക്കവും (Poetic/Folk View):
എന്നാൽ കാളിദാസനെപ്പോലുള്ള കവികളും നാടോടിക്കഥകളും ഇതിനെ കുറച്ചുകൂടി മനുഷ്യസഹജമായ വികാരങ്ങളോടെയാണ് വർണ്ണിക്കുന്നത്.
സ്വന്തം ഭർത്താവ് മറ്റൊരു സ്ത്രീയെ (ഗംഗയെ) തലയിൽ ചുമന്നു നടക്കുന്നത് കാണുമ്പോൾ പാർവതി ദേവിക്ക് ദേഷ്യവും അസൂയയും (Eershya) തോന്നിയതായി പല കൃതികളിലും പറയുന്നുണ്ട്.
ശിവൻ ഗംഗയെ തലയിലേറ്റുമ്പോൾ പാർവതി മുഖം തിരിക്കുന്നതായും, ശിവൻ പാർവതിയെ അനുനയിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതായും പല ചിത്രങ്ങളിലും ശില്പങ്ങളിലും കാണാം. ഇതിനെ 'ഗംഗാ-ഗൗരീ സംവാദം' എന്ന് സാഹിത്യത്തിൽ പറയാറുണ്ട്.
ചുരുക്കത്തിൽ:
ആത്മീയമായി നോക്കിയാൽ, ഗംഗ എന്നത് ഭക്തിയുടെയും ജ്ഞാനത്തിന്റെയും പ്രവാഹമാണ്. ശിവൻ അത് ശിരസ്സിലേറ്റുന്നു. പാർവതി എന്നത് ശക്തിയാണ്. ഇവർ തമ്മിൽ ശത്രുതയില്ല. എന്നാൽ കഥകളിൽ രസം പകരാൻ പാർവതിക്ക് ഗംഗയോട് അല്പം പിണക്കമുണ്ടായിരുന്നതായി കവികൾ വർണ്ണിക്കാറുണ്ട്.
🏔️ ശാസ്ത്രീയവും ഭൂമിശാസ്ത്രപരവുമായ ഉത്ഭവം
ഇന്നത്തെ ശാസ്ത്രീയവും ഭൂമിശാസ്ത്രപരവുമായ തെളിവുകൾ അനുസരിച്ച്, ഗംഗാ നദി ഉത്ഭവിക്കുന്നത് ഹിമാലയൻ പർവ്വതനിരകളിൽ നിന്നാണ്.
1. ഉത്ഭവസ്ഥാനം: ഗംഗോത്രി ഹിമാനി (Gangotri Glacier)
ഗംഗയുടെ പ്രധാന ഉത്ഭവസ്ഥാനം ഉത്തരാഖണ്ഡിലെ ഉത്തരകാശി ജില്ലയിലുള്ള ഗംഗോത്രി ഹിമാനി (Glacier) ആണ്.
ഈ ഹിമാനിയുടെ അറ്റത്തുള്ള ഗോമുഖ് എന്ന സ്ഥലത്തുനിന്നാണ് ഗംഗാ നദി ഒരു ചെറിയ അരുവി രൂപത്തിൽ ഒഴുകിത്തുടങ്ങുന്നത്.
ഇവിടെ ഈ നദിക്ക് ഭാഗീരഥി എന്ന പേരിലാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്.
2. ഗംഗയായി മാറുന്നത്
ഭാഗീരഥി നദി ഏകദേശം 200 കിലോമീറ്റർ ഒഴുകി ദേവപ്രയാഗ് എന്ന സ്ഥലത്തെത്തുമ്പോൾ അളകനന്ദ നദിയുമായി ചേരുന്നു. ഈ സംഗമസ്ഥാനം മുതലാണ് നദിക്ക് ഗംഗാ നദി എന്ന പേര് ലഭിക്കുന്നത്.
3. തെളിവുകൾ
ഗംഗയുടെ ഉത്ഭവം ഹിമാലയൻ ഹിമാനികളിൽ നിന്നാണെന്നതിന് വ്യക്തമായ ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ തെളിവുകൾ ശാസ്ത്രം കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്:
ചിത്രീകരണവും പര്യവേക്ഷണവും: ഗംഗോത്രി ഹിമാനിയുടെ ചിത്രങ്ങളും ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ പര്യവേക്ഷണങ്ങളും നദിയുടെ ഒഴുക്കിന്റെ ആരംഭം ഗോമുഖിൽ നിന്നാണെന്ന് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു.
ജലത്തിന്റെ ഉറവിടം: നദിയിലെ ജലം പ്രധാനമായും ഹിമാനികൾ ഉരുകിയുണ്ടാകുന്നതാണ്. ഇതിലെ ജലത്തിന്റെ ഘടന ഹിമാനിയിൽ നിന്നുള്ളതാണെന്ന് ശാസ്ത്രീയ വിശകലനങ്ങളിലൂടെ തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട്.
നദിയുടെ പേര് മാറ്റങ്ങൾ: ഗംഗോത്രിയിൽ നിന്ന് ആരംഭിച്ച് ദേവപ്രയാഗിൽ അളകനന്ദയുമായി ചേരുന്നത് വരെയുള്ള നദിയുടെ പേര് മാറ്റങ്ങൾ (ഭാഗീരഥി, അളകനന്ദ, ഗംഗ) സ്ഥലനാമ പഠനങ്ങളിലൂടെ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.
പുരാണങ്ങളിലെ ആകാശത്തിൽ നിന്ന് ശിവന്റെ ജടയിലേക്ക് ഗംഗ പതിക്കുന്ന ഐതിഹ്യം ഭക്തർക്ക് ആത്മീയമായ പ്രാധാന്യം നൽകുമ്പോൾ, ഗംഗോത്രി ഹിമാനിയിൽ നിന്നുള്ള ഉത്ഭവം ശാസ്ത്രീയവും ഭൂമിശാസ്ത്രപരവുമായ യാഥാർത്ഥ്യമാണ്.
🌌 ശൂന്യാകാശത്തുനിന്നുള്ള കണികകളും ഹിമാലയവും
ശൂന്യാകാശത്തുനിന്നും മഞ്ഞുകണികകൾ പോലെ എന്തോ ഒന്ന് ഹിമാലയത്തിൽ വന്ന് വീഴുന്നു എന്നതിനേക്കാൾ, താഴെ പറയുന്ന രണ്ട് പ്രതിഭാസങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനങ്ങളാണ് ശാസ്ത്രലോകത്ത് പ്രധാനമായും നിലവിലുള്ളത്:
1. കോസ്മിക് ധൂളികകളും (Cosmic Dust) മൈക്രോമെറ്റിയോറൈറ്റുകളും
ഭൂമിയുടെ ഉപരിതലത്തിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും ശൂന്യാകാശത്തുനിന്നുള്ള (Extraterrestrial) ചെറിയ പൊടിപടലങ്ങളും കണികകളും വീഴുന്നുണ്ട്. ഇവയെ കോസ്മിക് ധൂളികകൾ (Cosmic Dust) അല്ലെങ്കിൽ മൈക്രോമെറ്റിയോറൈറ്റുകൾ (Micrometeorites) എന്ന് വിളിക്കുന്നു.
വരവ്: ഓരോ വർഷവും ഏകദേശം 5,200 ടൺ (4,700 മെട്രിക് ടൺ) കോസ്മിക് ധൂളികകൾ ഭൂമിയിൽ പതിക്കുന്നുണ്ടെന്നാണ് പഠനങ്ങൾ പറയുന്നത്.
ഉറവിടം: ഇവ പ്രധാനമായും വാൽനക്ഷത്രങ്ങൾ (Comets), ക്ഷുദ്രഗ്രഹങ്ങൾ (Asteroids) എന്നിവയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങളാണ്.
ഹിമാലയത്തിലെ പ്രാധാന്യം: ഹിമാലയം പോലുള്ള ഉയർന്ന പ്രദേശങ്ങളിലും, അന്റാർട്ടിക്ക പോലുള്ള ഹിമാനി പ്രദേശങ്ങളിലും വീഴുന്ന ഈ കോസ്മിക് കണികകളെക്കുറിച്ച് ശാസ്ത്രജ്ഞർ പഠനം നടത്തുന്നുണ്ട്. ഇവ ഹിമാനികളുടെ മഞ്ഞിൽ കലർന്ന് അതിന്റെ ചരിത്രം, ഭൂതകാല കാലാവസ്ഥ, അല്ലെങ്കിൽ ഭൂമിയിൽ ജലവും കാർബണും എത്തിയതിലുള്ള പങ്ക് എന്നിവ മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു.
2. അന്തരീക്ഷത്തിലെ ഐസ് ക്രിസ്റ്റലുകൾ (High-Altitude Ice Crystals)
നിങ്ങൾ ഉദ്ദേശിച്ച "ആകാശത്തുനിന്നുള്ള മഞ്ഞുകണികകൾ" എന്ന വാർത്ത, അന്തരീക്ഷത്തിലെ ഉയർന്ന ഭാഗങ്ങളിൽ കാണപ്പെടുന്ന ഐസ് ക്രിസ്റ്റലുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പഠനങ്ങളാകാൻ സാധ്യതയുണ്ട്.
സിറസ് മേഘങ്ങൾ: ഹിമാലയം പോലുള്ള ഉയരമുള്ള പർവതനിരകൾക്ക് മുകളിലുള്ള അന്തരീക്ഷത്തിൽ ഷഡ്ഭുജാകൃതിയിലുള്ള ഐസ് ക്രിസ്റ്റലുകൾ (Hexagonal Ice Crystals) അടങ്ങിയ സിറസ് (Cirrus) മേഘങ്ങൾ കാണാറുണ്ട്.
പ്രകാശ പ്രതിഭാസങ്ങൾ: സൂര്യരശ്മി ഈ ക്രിസ്റ്റലുകളിലൂടെ കടന്നുപോകുമ്പോൾ അപവർത്തനം (Refraction) സംഭവിക്കുകയും, പലതരം പ്രകാശ പ്രതിഭാസങ്ങൾ (ഉദാഹരണത്തിന്: സൺഡോഗ്സ് - Sundogs, ഹാലോസ് - Halos) ഉണ്ടാകുകയും ചെയ്യുന്നു. ആകാശത്ത് ഒന്നിലധികം സൂര്യന്മാരെ കാണുന്നതുപോലെയുള്ള കാഴ്ചകൾ ഇതിന്റെ ഫലമാണ്.
ക്ലൗഡ് ഫിസിക്സിലെ പങ്ക്: കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാന പഠനങ്ങളിൽ, ഈ ഐസ് ക്രിസ്റ്റലുകൾ അടങ്ങിയ മേഘങ്ങൾ മഴയുടെയും മഞ്ഞിന്റെയും രൂപീകരണത്തിലും, അതുപോലെ ഭൂമിയിലെ താപനില നിയന്ത്രിക്കുന്നതിലും എങ്ങനെ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു എന്ന് ശാസ്ത്രജ്ഞർ പഠിക്കുന്നുണ്ട് (ഉദാഹരണത്തിന്: ICE-CRUNCH പദ്ധതി).
കോടിക്കണക്കിന് വർഷങ്ങളായി കോസ്മിക് ധൂളികകൾ ഭൂമിയിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് ഹിമാലയൻ മഞ്ഞിൽ, വന്ന് അടിയുന്നുണ്ട് എന്നതും, ഉയർന്ന അന്തരീക്ഷത്തിൽ ഐസ് ക്രിസ്റ്റലുകൾ കാലാവസ്ഥയെ സ്വാധീനിക്കുന്നു എന്നതും ശാസ്ത്രീയമായി തെളിയിക്കപ്പെട്ട വസ്തുതകളാണ്.
അഭിപ്രായങ്ങള്
ഒരു അഭിപ്രായം പോസ്റ്റ് ചെയ്യൂ